TMĐP- Chỉ với niềm xác tín, “chúng ta mới được nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang mà Chúa Cha ban cho Người, là Con Một đầy tràn ân sủng và sự thật” (Ga 1,14), và với tình yêu cung kính thờ lạy, chúng ta mới dám cất bước đi theo Ngôi Lời để “loan báo Tin Mừng, công bố Bình An, reo ca Hạnh Phúc, loan tin Cứu Độ” và nói với mọi người, mọi nhà rằng: “Ngôi Lời ở giữa chúng ta. Người là Vua hiển trị, Thiên Chúa an ủi và cứu chuộc dân Người” (x. Is 52,7.9).
Ngay dòng đầu của Sách Sáng Thế, công trình tạo dựng của Thiên Chúa đã được tỉ mỉ trình bày, và tất cả công trình ấy đều được thực hiện một cách tốt đẹp như ý Thiên Chúa từ Lời của Ngài.
Khởi đầu là ánh sáng, rồi đến bầu trời, đại dương, thảo mộc, sinh vật, và cuối cùng là con người đã được dựng nên từ Lời “Thiên Chúa phán” (x. St 1,1-31).
Cũng như tác giả Sách Sáng Thế, thánh Gioan Tông Đã khởi sự Tin Mừng bằng những dòng viết về Ngôi Lời của Thiên Chúa như sau: “Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời. Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa. Nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành, và không có Người, thì chẳng có gì được tạo thành” (Ga 1,1-3).
Chính Ngôi Lời ở buổi Tạo Dựng vạn vật muôn loài “đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta” (Ga 1,14). Tên của Ngài là Emmanuel, nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta” (Mt 1,23).
Nhưng tại sao Ngôi Lời lại phải từ bỏ địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, trút bỏ vinh quang Thiên Đàng, để mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, lại còn hạ mình vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết trên cây thập tự (x. Pl 2, 6-8)?
Thưa vì Thiên Chúa quá yêu loài người, là tạo vật duy nhất đã được dựng nên giống hình ảnh Ngài với ước muốn cho họ “được sống và sống dồi dào” trong hạnh phúc đời đời với Ngài. Chính tình yêu vô cùng và đến cùng của người cha giàu lòng thương xót con cái mình đã thôi thúc Thiên Chúa can thiệp bằng mọi giá, dù là giá phải hy sinh chính Ngôi Lời là Con Một yêu dấu của mình để cứu loài người khỏi phải chết, vì Ngài là Thiên Chúa của Sự Sống, là Đấng ban Sự Sống cho muôn loài, nên Ngài không nỡ, và không thể để con người là tạo vật được Ngài yêu quý hơn mọi loài phải chết đời đời trong bóng tối tội lỗi, mặc dù tội lỗi ấy con người đã gây ra do lạm dụng tự do, là ân huệ Thiên Chúa chỉ dành cho tạo vật mang hình ảnh Ngài.
Cũng thánh Gioan Tông Đồ là người đã khẳng định: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ.” (Ga 3,16-17). Thánh Tông Đồ còn quả quyết: “Điều đã được tạo thành ở nơi Người, (tức Ngôi Lời), là sự sống, và sự sống là ánh sáng cho nhân loại” (Ga 1, 3).
Vâng, đêm nay là đêm Ánh Sáng, đêm Ngôi Lời xuống thế làm người và ở giữa chúng ta, nhưng chúng ta có thực sự nhận ra Người là Đấng Cứu Độ duy nhất của chúng ta không? Chúng ta có tin Ngôi Lời thương chúng ta vô cùng và đến cùng, đến nỗi chấp nhận làm người như chúng ta và chết như phạm nhân trọng tội để gánh hết và tẩy sạch tội lỗi của tất cả chúng ta không? Chúng ta có đặt hết hy vọng vào Lời tạo dựng, Lời tha tội, Lời cứu rỗi, Lời ban sự sống đời đời của Ngôi Lời xuống thế làm người và đang ở giữa chúng ta không ?
Thực vậy, chỉ với niềm xác tín trên, “chúng ta mới được nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang mà Chúa Cha ban cho Người, là Con Một đầy tràn ân sủng và sự thật” (Ga 1,14), và với tình yêu cung kính thờ lạy, chúng ta mới dám cất bước đi theo Ngôi Lời để “loan báo Tin Mừng, công bố Bình An, reo ca Hạnh Phúc, loan tin Cứu Độ” và nói với mọi người, mọi nhà rằng: “Ngôi Lời ở giữa chúng ta. Người là Vua hiển trị, Thiên Chúa an ủi và cứu chuộc dân Người” (x. Is 52,7.9).
Jorathe Nắng Tím