TMĐP- Mừng Chúa sống lại, chúng ta xin Ngài biến đổi con người chúng ta.
Trình thuật buổi sáng Phục Sinh theo Tin Mừng Gioan cho chúng ta cơ sở để khẳng định: bà Maria Mácđala, người đầu tiên đi đến mộ lúc trời còn tối, và đã thấy tảng đá lăn ra khỏi cửa mồ (Ga 20,1) chắc chắn đã không ra mộ vì nhớ lời Đức Giêsu ít nhất đã ba lần hứa với các môn đệ: “ngày thứ ba Ngài sẽ sống lại” (x. Mt 16,21; 17,23; 20,19), vì chính bà đã hốt hoảng nói với ông Simon Phêrô: “Người ta đã đem Chúa đi khỏi mộ; và chúng tôi chẳng biết họ để Người ở đâu”(Ga 20,2), bởi nếu còn nhớ và tin vào lời hứa của Đức Giêsu : ngày thứ ba Thầy sẽ sống lại, thì bà đã chẳng phải “hoảng thần kinh”, mất hồn như thế, nhưng sẽ vui mừng vì Chúa đã sống lại thật như lời Ngài đã hứa.
Và không chỉ bà Maria Mácđala, mà ngay cả hai môn đệ Phêrô và Gioan là hai người đã cùng chạy ra mồ, sau khi được bà Maria Mácđala báo tin: người ta đã lấy mất xác Thầy rồi, cũng không nhớ gì đến lời hứa phục sinh của Đức Giêsu, nhưng phải chờ đến khi cả hai vào trong mồ và thấy tận mắt “những băng vải để ở đó, và khăn che đầu Đức Giêsu. Khăn này không để lẫn với các băng vải, nhưng cuốn lại, xếp riêng ra một nơi”, lúc đó, các ông mới tin, vì nhớ lại và hiểu ra lời Kinh Thánh: “Đức Giêsu phải trỗi dậy từ cõi chết”(Ga 20,6-7.9).
Không nhớ lời Đức Giêsu đã hứa, và Kinh Thánh đã báo trước: Ngài sẽ sống lại từ cõi chết, nhưng khi “đã thấy”(Ga 20,8) chính xác những băng vải liệm xác và khăn che đầu của Thầy, và tất cả được gấp cẩn thận, xếp gọn gàng như chứng cớ Thầy đã sống lại, chứ không bị người ta đánh cắp xác, thì các ông “đã tin”. Tin Mừng Gioan chỉ ghi lại: “Bấy giờ ngườ môn đệ kia, kẻ đã tới mộ trước cũng đi vào. Ông đã thấy và đã tin”(Ga 20,8), nhưng theo mạch văn, chúng ta hiểu rằng cả ông Simon Phêrô cũng đã tin vì đã thấy.
Như thế, yếu tố nền tảng đã làm các ông tin Đức Giêsu đã sống lại, chính là các ông nhớ lại lời Kinh Thánh và lời hứa của Đức Giêsu được củng cố bằng tảng đá lớn được lăn ra khỏi cửa mồ, và hiện trạng trong mồ.
Sách Công Vụ Tông Đồ cho chúng ta thấy: sau khi đã thấy và đã tin Chúa sống lại, các môn đệ được biến đổi một cách lạ lùng: các ông không còn lăn tăn nghi ngờ, không còn sợ hãi, nhát gan, nhưng can đảm, hăng hái “loan báo Tin Mừng bình an, nhờ Đức Giêsu Kitô là Chúa của mọi người”(Cv 10,36) và long trọng làm chứng trước mọi người: “Đức Giêsu người Nadarét, Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong Người … Đi tới đâu là Người thi ân giáng phúc tới đó, và chữa lành mọi kẻ bị ma quỷ kiềm chế, bởi Thiên Chúa ở với Người”. Người ta “đã treo người lên cây gỗ mà giết đi. Ngày thứ ba , Thiên Chúa đã làm cho Người trỗi dậy, và cho Người xuất hiện tỏ tường”( Cv 10, 38-40).
Được biến đổi bởi Đấng đã chết trên Thánh Giá và đã sống lại từ cõi chết, các môn đệ, với tư cách là “những người đã được cùng ăn cùng uống với Người, sau khi Người từ cõi chết sống lại” đã làm chứng Đức Giêsu sống lại thật và Ngài là “Đấng Thiên Chúa đặt làm thẩm phán, để xét xử kẻ sống và kẻ chết… Ai tin vào Người, thì sẽ nhờ danh Người mà được ơn tha tội”(Cv 10,42.43).
Như các môn đệ được biến đổi nhờ ơn của Đức Giêsu phục sinh, chúng ta cũng được biến đổi, nếu tin Ngài đã sống lại, bởi mầu nhiệm phục sinh của Đức Giêsu là nền tảng của đức tin chúng ta tuyên xưng như thánh Phaolô quả quyết trong thư gửi giáo đoàn Corintô: “Nếu Đức Kitô đã không sống lại, thì lời rao giảng của chúng tôi trống rỗng, và cả đức tin của anh em cũng trống rỗng”(1 Cr 15,14).Thánh tông đồ dân ngoại còn nhấn mạnh với giọng cay đắng, chua chát khi viết: “Mà nếu Đức Kitô đã không sống lại, thì lòng tin của anh em thật hão huyền, và anh em vẫn còn sống trong tội lỗi của anh em. Hơn nữa, cả những người đã an nghỉ trong Đức Kitô cũng bị tiêu vong. Nếu chúng ta đăt hy vọng nơi Đức Kitô chỉ vì đời này mà thôi, thì chúng ta là những kẻ đáng thương hơn hết mọi người”(1 Cr 15,17-19).
Như thế, không có Đức Giêsu sống lại, người Kitô hữu chúng ta sẽ là những người thua cuộc, mất trắng vì lầm lạc, ngu dốt, cả tin.
Mừng Chúa sống lại, chúng ta xin Ngài biến đổi con người chúng ta, con người mà Chúa sẽ cho sống lại với Ngài, nếu chúng ta tin vào Lời Hứa sống lại của Ngài; tin vào ơn cứu rỗi và sự sống đời đời của Thiên Chúa làm người, Đấng đã chịu đóng đinh và đã chiến thắng hỏa ngục, tử thần bằng sống cuộc sống đời này với niềm hy vọng được ở với Chúa đời sau trên Thiên Đàng.
Jorathe Nắng Tím
