TMĐP- Đó là câu hỏi của vua Salômôn khi “đứng trước bàn thờ của Đức Chúa, trước toàn thể cộng đồng Itraen” trong ngày cung hiến Đền Thờ Giêrusalem” (1 V 8,27).
Ngay khi đặt câu hỏi này, đức vua đã lập tức nhớ lại lòng trung tín của Thiên Chúa , Đấng “vẫn giữ giao ước và tình thương đối với các tôi tớ Ngài, khi họ hết lòng bước đi trước nhan Ngài” (x. 1V 8,23), và Vua giơ hai tay lên trời thân thưa với Đức Chúa : “Lạy Đức Chúa, Thiên Chúa của con ! Này trời cao thăm thẳm còn không chứa nổi Ngài, huống chi ngôi nhà con đã xây đây! Xin đoái đến lời tôi tớ Chúa cầu xin, khẩn nguyện, mà lắng nghe tiếng kêu cầu của tôi tớ Ngài dâng trước tôn nhan hôm nay” (1V 8, 27-28).
Qua những lời cầu xin, khấn nguyện của vua Salômôn khi cung hiến Đền Thờ Giêrusalem, chúng ta thấy Đền Thờ chính là Nhà của Thiên Chúa, và nhà của con người.
Là Nhà của Thiên Chúa, vì là nơi Thiên Chúa chọn để ở với dân Ngài; là dấu chỉ của giao ước vĩnh cửu mà Thiên Chúa đã ký kết. Bằng chứng là “trời cao thăm thẳm không chứa nổi Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa đã chọn ngôi nhà con đã xây đây”, vì trung tín với Lời Hứa: Ta sẽ ở với ngươi, sẽ ở với dân Ta đến muôn đời.
Lời hứa ấy được liên tục và mãi mãi nhắc đi nhắc lại để con cái Itraen không bao giờ được quên Thiên Chhúa luôn ở với họ.
Thực vây, Thiên Chúa đã hứa với Môsê khi chọn và sai ông đi giải phóng Itraen khỏi ách nô lệ của Ai Cập: “Ta sẽ ở với con” (Xh 3,12); Thiên Chúa đã hứa với toàn thể Itraen: “Ta sẽ nhận các ngươi làm dân riêng của Ta, và đối với các ngươi, Ta sẽ là Thiên Chúa” (Xh 6,7); Thiên Chúa còn hứa với các ngôn sứ: “Ta sẽ lập với chúng một giao ước bình an: đó sẽ là giao ước vĩnh cửu đối với chúng, Ta sẽ định cư chúng, cho chúng sinh sôi nảy nở ra nhiều và đặt thánh điện của Ta ở giữa chúng cho đến muôn đời. Nhà của Ta sẽ ở giữa chúng; Ta sẽ là Thiên Chúa của chúng, và chúng sẽ là dân của Ta. Bấy giờ, các dân tộc sẽ nhận biết chính Ta là Đức Chúa, Đấng thánh hóa Itraen, khi Ta đặt thánh điện của Ta ở giữa chúng cho đến muôn đời” (Ed 37,26-28).
Vì thế, Đền Thờ không chỉ là Nhà của Thiên Chúa cho dân Ngài, nhưng còn là dấu chỉ cho muôn dân nhận biết Thiên Chúa và Nước Thiên Chúa đang ở giữa họ.
Tin Mừng Mátthêu trong trình thuật Giáng Sinh đã làm nổi bật ý nghĩa của EMMANUEL (x; Mt 1,22-23), Tên của Thiên Chúa làm người, một “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”, và chính Thiên Chúa có tên EMMANUEL ấy đã quyết định ở lại với con người bằng Máu Thịt thật trong Bí Tích Thánh Thể (x. Mt 26,26-29), và hứa với các môn đệ: “Thầy ở với anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20).
Là nhà của Thiên Chúa, Đền Thờ còn là nhà của con người, nơi con người “được thấy trời mới, đất mới, thấy một Giêrusalem mới từ trời, từ nơi Thiên Chúa mà xuống”, bởi “đây là nhà tạm Thiên Chúa ở cùng nhân loại, Người sẽ cư ngụ cùng với họ… Người sẽ là “Thiên Chúa ở cùng họ”. Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt họ. Sẽ không còn sự chết; cũng chẳng còn tang tóc, kêu than và đau khổ nữa, vì những điều cũ đã biến mất”(x. Kh 21,1-4).
Như thế, Đền Thờ, vì là nhà của Thiên Chúa đã trở nên Thiên Đàng ngay dưới thế, vì Thiên Đàng là gì, nếu không phải là nơi có Thiên Chúa, ở đó, nhân loại được chiêm ngắm Chúa , được nếm sự ngọt ngào của Chúa, và được Chúa làm tràn đầy niềm vui được Chúa xót thương cứu độ.
Tóm lại, Đền Thờ, còn gọi là Thánh Đường hay Nhà Thờ chính là nơi Thiên Chúa chọn làm Nhà của Ngài giữa con cái loài người. Ngài ngự ở đây một cách thiết thân, thiết thực với Mình và Máu Ngài, để lắng nghe và nói với mỗi người, như Đức Giêsu đã nói với những người buôn bán trong Đền Thờ Giêrusalem: “Nhà Cha Ta là nhà cầu nguyện…” (Mt 21,13). Sự hiện diện trong Đền Thờ, Thánh Đường, Nhà Thờ của Thiên Chúa khác với sự có mặt của Ngài trong thiên nhiên, vạn vật, hoặc trong gia đình và trong sinh hoạt đời sống hằng ngày của chúng ta. Đó là lý do Chúa muốn chúng ta đến gặp Ngài và gặp nhau trong Nhà Ngài, cũng là nhà của tất cả chúng ta, là con cái của Ngài.
Ước gì mọi người Kitô hữu ý thức tầm quan trọng của Thánh Đường trong đời sống Đức Tin, và không ngừng cùng cộng đoàn đêm ngày cầu nguyện như vua Salômôn đã nài xin Chúa: “Xin Ngài để mắt nhìn đến ngôi nhà này đêm ngày, nhìn đến nơi này, vì Ngài đã phán: “Danh Ta sẽ ở đây; xin Ngài lắng nghe lời nguyện tôi tớ Ngài đang ở nơi đây” (1V 8,29).
Jorathe Nắng Tím