TMĐP- Không có Lời Chúa là lương thực và ánh sáng, chúng ta sẽ khó có thể kiên vững bước đi bình an trên Con Đường Từ Bỏ, Yêu Thương và Phục Vụ của Chúa để thực thi Thánh Ý Ngài cho phần rỗi của mình và của anh em.
Trọng tâm của các bài đọc phụng vụ chúa nhật này là sự khác biệt của hai con đường: đường của Thiên Chúa và đường của thế gian.
Tin Mừng Mátthêu kể lại chi tiết việc Xatan cám dỗ Đức Giêsu chọn con đường của thế gian, và từ bỏ con đường của Thiên Chúa (x. Mt 4,1-11).
Trước hết, Xatan cám dỗ Đức Giêsu “truyền cho những hòn đá biến thành bánh” đế ăn, vì Xatan biết Ngài đang rất đói, sau bốn mươi đêm ngày ròng rã ăn chay. Xatan bắt đầu bằng màn tấn công kinh tế, cụ thể là lương thực. Tiếp đến, Xatan đem Ngài lên đỉnh Đền Thờ và bảo Ngài hãy gieo mình xuống, vì các thiên sứ sẽ ra tay nâng đỡ, không để Ngài phải vấp chân vào đá. Đây là cám dỗ quyền lực tôn giáo khi dẫn dắt Ngài đi vào ảo tưởng thánh thiện bằng thử thách Thiên Chúa. Sau cùng, Xatan đem Ngài lên đỉnh núi cao và chỉ cho Ngài các nước thiên hạ với mọi vinh hoa lợi lộc, và bảo Ngài sẽ có tất cả, nếu sấp mình thờ lạy nó. Đây là màn cám dỗ quyền lực chính trị quen thuôc của Xatan.
Xatan tấn công Đức Giêsu trên ba mặt trận: kinh tế, chính trị – xã hội và tôn giáo với duy nhất một mục đích là đưa Đức Giêsu đi vào con đường Sở Hữu và Thống Trị của thế gian, con đường mà chính Xatan thiết kế, đạo diễn, và bằng mọi cách dụ dỗ con người bước vào.
Thực vậy, ngay từ buổi đầu Tạo Dựng, nguyên tổ loài người đã từ chối con đường bình an, hạnh phúc Thiên Chúa đã mở sẵn cho ông bà, để lân la nghe Rắn Xatan cám dỗ phải sở hữu cho bằng được kho tàng khôn ngoan, thượng trí của Thiên Chúa.
Khi khao khát “biết như Thiên Chúa biết” (x. St 3,5), và bất tuân lệnh Thiên Chúa, nguyên tổ của chúng ta đã bộc lộ tham vọng sở hữu và thống trị của mình, bằng tìm cách thoát ra khỏi vòng tay yêu thương của Thiên Chúa, Đấng vừa là Đấng Tạo Dựng toàn năng, vừa là người cha nhân hậu, quan phòng.
Trên hành trình đi theo Đức Giêsu, người môn đệ thấm thía hai cạm bẫy rất nguy hiểm, nhưng lại vô cùng hấp dẫn, lôi cuốn là Sở Hữu và Thống Trị: sở hữu và thống trị không chỉ vật chất, mà cả thân xác, tinh thần, hiện tại, tương lai, quyền làm người và tự do chọn lựa của người khác. Người môn đệ khám phá ra con đường của Xatan là Sở Hữu và Thống Trị được che đậy, nguỵ trang nhiều cách rất tinh vi, khôn khéo để không ai nhận ra đó là con đường không đưa con người đến sự thật và hạnh phúc, không mang lại cho những ai đi trên đó bình an và niềm vui sống, mà chỉ đẩy con người xuống vực sâu ích kỷ, gian dối, hận thù, bạo lực và bất hạnh toàn phần, trọn gói.
Trước những cám dỗ của Xatan, Đức Giêsu đã không tìm mình, nhưng hoàn toàn từ bỏ mình để toàn tâm, toàn ý đi tìm lương thưc và ánh sáng ở Lời Thiên Chúa. Ngài không cậy vào những gì mình có, mình làm chủ, nhưng cậy vào ơn Chúa, cậy vào Lời Hứa của Thiên Chúa, như Ápraham đã luôn cậy vào Lời Hứa của Thiên Chúa Giavê, Đấng đã hứa cho ông trở thành tổ phụ một dân đông như sao trên trời, nhiều như cát dưới biển, dù ông liên tục bị cám dỗ làm theo ý riêng mình, và đi theo con đường Sở Hữu, Thống Trị của thế gian.
Thánh Phaolô khẳng định vì Ađam sa ngã, mà tội lỗi đã xâm nhập thế gian, và Xatan đã có cơ hội vẽ con đường Sở Hữu và Thống Trị của nó trên bước chân của nhiều người. Nhưng “nếu vì một người duy nhất đã sa ngã, mà muôn người phải chết, thì ân sủng của Thiên Chúa ban nhờ một người duy nhất là Đức Giêsu Kitô, còn dồi dào hơn biết mấy cho muôn người” (Rm 5, 15).
Xin Chúa ban cho chúng ta Lương Thực và Ánh Sáng của Chúa trên đường đời chúng ta đi, vì không có Lời Chúa là lương thực và ánh sáng, chúng ta sẽ khó có thể kiên vững bước đi bình an trên Con Đường Từ Bỏ, Yêu Thương và Phục Vụ của Chúa để thực thi Thánh Ý Ngài cho phần rỗi của mình và của anh em.
Jorathe Nắng Tím