TMĐP- Hôm nay Đấng Thánh của Thiên Chúa mà toàn dân mong đợi được giới thiệu đầy đủ với nhiều chi tiết quan trọng.
Trước hết là quê quán của Ngài được ngôn sứ Mikha giới thiệu: “Hỡi Bêlem Épratha, ngươi nhỏ bé nhất trong các thị tộc Giuđa, từ nơi ngươi Ta sẽ cho xuất hiện một vị có sứ mạng thống trị Ítraen. Nguồn gốc của Người có từ thời trước, từ thưở xa xưa” (Mk 5, 1).
Tiếp đến là mẹ và thân quyến của Đấng Thánh được Tin Mừng Luca giới thiệu khi ghi lại cuộc thăm viếng bà chị họ Êlisabét của Mẹ Ngài, ngay sau khi Ngài nhập thể trong lòng mẹ do quyền phép Chúa Thánh Thần: “Hồi ấy, bà Maria vội vã lên đường, đến miền núi, vào một thành thuộc chi tộc Giuđa. Bà vào nhà ông Dacaria và chào hỏi bà Êlisabét. Bà Êlisabét vừa nghe tiếng bà Maria chào, thì đứa con trong bụng nhảy lên, và bà được tràn đầy Thánh Thần, liền kêu lớn tiếng và nói rằng: “Em được chúc phúc hơn mọi phụ nữ, và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Thân Mẫu Chúa tôi đến với tôi thế này?” (Lc 1,39-43).
Bên cạnh phần giới thiệu về gia đình, gia tộc, quê quán, Đấng Thánh của Thiên Chúa còn được giới thiệu về thân thế và sứ mạng của mình.
Về thân thế thì ngoài phần giới thiệu của ngôn sứ Mikha: “Ta sẽ cho xuất hiện một vị có sứ mạng thống trị Ítraen”, và của Tin Mừng Luca: “Người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Thân Mẫu Chúa tôi đến với tôi thế này?”, Đức Giêsu, tức Đấng Thánh của Thiên Chúa được thánh Phaolô trong thư gửi các tín hữu Do Thái còn giới thiệu Ngài là Con Một Chúa Cha, Đấng được Chúa Cha sai đến trong thế gian để thực hiện Thánh Ý của Cha Ngài trên trời.
Thánh nhân viết: Là Con Thiên Chúa, Đấng “vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự” (Pl 2, 6-8), vì vâng lời Chúa Cha, bởi sứ mạng đến trong thế gian của Ngài là làm theo thánh ý Chúa Cha, cũng như lương thực của Ngài là thực thi ý muốn của Đấng đã sai Ngài đến (x. Ga 4,34).
Và để thực hiện sứ mạng cứu chuộc nhân loại theo như ý Chúa Cha, Đức Giêsu đã được Chúa Cha tôn làm Thượng Tế khi nói với Ngài: “Con là Con của Cha, ngày hôm nay Cha đã sinh ra Con, và ở một chỗ khác: “Muôn thưở, Con là Thượng Tế theo phẩm trật Menkixêđê” (Dt 5, 5-6).
Vì thế, “chúng ta có một vị Thượng Tế siêu phàm đã băng qua các tầng trời là Đức Giêsu, Con Thiên Chúa .. Vị Thượng tế của chúng ta không phải là Đấng không biết cảm thương những nỗi yếu hèn của ta, vì người đã chịu thử thách về mọi phương diện cũng như ta, nhưng không phạm tội”. “Dầu là Con Thiên Chúa, Người đã phải trải qua nhiều đau khổ mới học được thế nào là vâng phục; và khi chính bản thân đã đạt tới mức thập toàn, Người trở nên nguồn ơn cứu độ vĩnh cửu cho tất cả những ai tùng phục Người…” (Dt 4, 14.15; 5,8-9).
Đức Giêsu không chỉ là Thượng Tế để tế lễ , mà còn là chính Của Lễ đền tội, xoá tội. Của Lễ Ngài dâng không là máu chiên bò của Cựu Ước, vì của lễ bằng máu chiên bò ấy không thể nào xóa được tội lỗi, nhưng là chính Ngài, và “Ngài chỉ dâng hiến lễ một lần, mà vĩnh viễn làm cho những kẻ Ngài đã thánh hóa được nên hoàn hảo” (Dt 10,14). “Vì vậy, khi vào trần gian, Đức Kitô nói: Chúa đã không ưa hy lễ và hiến tế, nhưng đã tạo cho con một thân thể. Chúa cũng chẳng thích lễ toàn thiêu và lễ xá tội. Bấy giờ con mới thưa: Lạy Thiên Chúa này con đây, con đến để thực thi ý Ngài, như Sách Thánh đã chép về con” (Dt 10, 5-7). “Nhờ Thánh Thần hằng hữu thúc đẩy, Đức Kitô đã tự hiến tế như lễ vật vẹn toàn dâng lên dâng lên Thiên Chúa. Máu của Người thanh tảy lương tâm chúng ta khỏi những việc đưa tới sự chết, để chúng ta xứng đáng phụng thờ Thiên Chúa hằng sống” (Dt 9,14).
Tóm lại, chúng ta biết được Đấng Thánh chúng ta đang trông mong, ngóng đợi là Con Thiên Chúa và là Con Người, Đấng đã được Chúa Cha sai đến trong thế gian để thực hiện công trình Cứu Độ nhân loại bằng vâng lời trở nên Thượng Tế và Của Lễ khi chịu đóng đinh trên Thánh Giá làm giá chuộc muôn người (x. Mt 20,28).
Xin cho mỗi người chúng ta nhận ra Đấng Thánh của Thiên Chúa đang ở giữa chúng ta. Ngài là “Chiên Thiên Chúa, Đấng xoá tội trần gian” (Ga 1,29), là Đấng Cứu Độ từ bi, nhân hậu, bao dung và giàu lòng thương xót đến nỗi “cây lau bị giập, Người không đành bẻ gẫy, tim đèn leo lét, cũng chẳng nỡ tắt đi.” 5 Is 42,3).
Jorathe Nắng Tím
