TMĐP- Mỗi người Kitô hữu chúng ta hãy luôn ý thức: Lòng Thương Xót là điều Chúa đòi hỏi mỗi người phải trang bị cho mình trên đường lữ hành về Vương Quốc của Thiên Chúa.
Bản văn Tin Mừng | Phúc Âm: Mt 25, 31-46
“Người sẽ ngự trên ngai uy linh của Người, và sẽ phân chia họ ra”.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mát-thêu.
Khi ấy, Chúa Giê-su phán cùng các môn đệ rằng: “Khi Con Người đến trong vinh quang, có hết thảy mọi thiên thần hầu cận, Người sẽ ngự trên ngai uy linh của Người. Muôn dân sẽ được tập họp lại trước mặt Người, và Người sẽ phân chia họ ra, như mục tử tách chiên ra khỏi dê. Chiên thì Người cho đứng bên phải, còn dê ở bên trái.
“Bấy giờ Vua sẽ phán với những người bên hữu rằng: “Hãy đến, hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy lãnh lấy phần gia nghiệp là Nước Trời đã chuẩn bị cho các ngươi từ khi tạo dựng vũ trụ. Vì xưa Ta đói, các ngươi cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu các ngươi đã viếng thăm; Ta bị tù đày, các ngươi đã đến với Ta”.
“Khi ấy người lành đáp lại rằng: “Lạy Chúa, có bao giờ chúng con thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống; có bao giờ chúng con thấy Chúa là lữ khách mà tiếp rước, mình trần mà cho mặc; có khi nào chúng con thấy Chúa yếu đau hay bị tù đày mà chúng con đến viếng Chúa đâu?” Vua đáp lại: “Quả thật, Ta bảo các ngươi: những gì các ngươi đã làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây là các ngươi đã làm cho chính Ta”.
“Rồi Người cũng sẽ nói với những kẻ bên trái rằng: “Hỡi phường bị chúc dữ, hãy lui khỏi mặt Ta mà vào lửa muôn đời đã đốt sẵn cho ma quỷ và kẻ theo chúng. Vì xưa Ta đói, các ngươi không cho ăn; Ta khát, các ngươi không cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi chẳng tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi không cho đồ mặc; Ta đau yếu và ở tù, các ngươi đâu có viếng thăm Ta!”
“Bấy giờ họ cũng đáp lại rằng: “Lạy Chúa có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói khát, khách lạ hay mình trần, yếu đau hay ở tù, mà chúng con chẳng giúp đỡ Chúa đâu?” Khi ấy Người đáp lại: “Ta bảo thật cho các ngươi biết: những gì các ngươi đã không làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã không làm cho chính Ta”. Những kẻ ấy sẽ phải tống vào chốn cực hình muôn thuở, còn các người lành thì được vào cõi sống ngàn thu”.
Làm vua là mơ ước của phần đông loài người vốn háo danh, háo thắng, háo lợi và tìm đạt bộ ba “danh lợi thú” bằng chiêu tuy độc nhưng xưa như trái đất, đó là Sở Hữu và Thống Trị.
Các bài đọc phụng vụ trong lễ Chúa Kitô Vua không tô vẽ nét nào về một vị vua sở hữu và thống trị thần dân, như hầu hết các vua thế gian nhưng làm nổi bật chân dung một vị vua giàu lòng thương xót là Đức Giêsu, Vua vũ trụ.
Trong bài đọc một, ngôn sứ Êdêkien cho cho chúng ta được chiêm ngưỡng chân dung Đức Chúa là Mục Tử giàu lòng thương xót khi tuyên sấm: “Chính Ta sẽ chăn dắt chiên của Ta, chính Ta sẽ cho chúng nằm nghỉ.. Con nào bị mất, Ta sẽ đi tìm; con nào đi lạc, Ta sẽ đưa về; con nào bị thương, Ta sẽ băng bó; con nào bệnh tật, Ta sẽ làm cho mạnh…” (Ed 34, 15-16).
Thánh vịnh 22 quảng diễn hạnh phúc của đoàn chiên được Mục Tử giàu lòng thương xót chăm lo, nâng niu: “Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành. Người dẫn tôi trên đường ngay nẻo chính, vì danh Người… Lòng nhân hậu và tình thương Chúa ấp ủ suốt cả cuộc đời, và tôi được ở đền Người những ngày tháng, những năm dài triền miên” (Tv 22, 1-3.6).
Không chỉ Cựu Ước đã lấy hình ảnh Mục Tử nhân lành, giàu lòng thương xót để trình bày chân dung đích thực của Vua Giêsu, mà chính Đức Giêsu, trong Tân Ước cũng nhận mình là Mục Tử giàu lòng thương xót: “Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên” (Ga 10, 11). Và Tin Mừng Mátthêu hôm nay, khi mô tả về cảnh phán xét chung, ở đó, khi Con Người, tức vua Giêsu, “đến trong vinh quang của Người, có tất cả các thiên thần theo hầu, bấy giờ Người sẽ ngự lên ngai vinh hiển của Người. Các dân thiên hạ sẽ được tập hợp trước mặt Người, và Người sẽ tách biệt họ với nhau như mục tử tách biệt chiên với dê. Người sẽ cho chiên đứng bên phải Người, còn dê ở bên trái” (Mt 25,31-33).
Quả thật, tuy là Vua vũ trụ, Vua trời đất, vua các vua, nhưng Đức Giêsu chỉ muốn là Mục Tử nhân lành để được ở với đoàn chiên, đi trước đoàn chiên, bảo vệ đoàn chiên, biết rõ và lắng nghe từng con chiên, hết tình hết mình chăm lo, săn sóc đoàn chiên, sống chết vì đoàn chiên, “hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên”, bởi sứ vụ Mục Tử nhân lành của Ngài là “đến để cho đoàn chiên được sống và sống dồi dào” (Ga 10, 9).
Nhận mình là Mục Tử khi ngự tòa phán xét chung, Đức Giêsu không phán xét chúng ta như một vị vua, nhưng như Mục Tử giàu lòng thương xót. Bằng chứng là Ngài chỉ hỏi chúng ta là đòan chiên của Ngài về lòng thương xót, mà không hỏi chúng ta về điều gì khác, và chỉ trên tiểu chuẩn Thương Xót, Ngài phân xử muôn dân.
Nhận mình là Mục Tử hay chạnh lòng, như đã chạnh lòng thương xót đoàn chiên không người chăn dắt, Vua Giêsu phán xét dân Ngài về tấm lòng cảm thương và hành động chia sẻ, giúp đỡ những con người đói rách, bệnh tật, tù đầy, tha hương, cơ nhỡ, không gia thế, không ô dù, không thế lực, không người chống lưng, không phe cánh bao che, bênh đỡ.
Không chỉ nhận mình là Mục Tử giàu lòng thương xót, Vua Giêsu trên tòa phán xét nhân loại còn tự nhận mình là anh em của những người hèn mọn, bé nhỏ nhất trong xã hội, tự đồng hóa mình với những anh em bị đời bóc lột, bạc đãi, nguyền rủa, tảy chay, tiêu diệt cách bất công.
Tóm lại, tuy là Vua, nhưng Vua Giêsu không như các thủ lãnh, vua chúa thế gian “dùng uy, lấy quyền mà thống trị, quản lý dân”, nhưng “hiền lành và khiêm nhường” phục vụ, như Mục Tử hết lòng thương xót đoàn chiên của mình, vì “Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người” (x. Mt 20,24-28).
Nhìn quanh mình và nhìn lại chính mình, chúng ta không khỏi rùng mình sợ hãi khi thấy mình và rất nhiều người thân quen đang mải mê tìm đường, tìm cơ hội để chóng thăng quan tiến chức với mục đích chiếm đoạt, sở hữu và thống trị người khác, bắt mọi người quy phục, hầu hạ mình như vua. Và còn kinh hoàng, khủng khiếp hơn khi đó đây trong Giáo Hội có những mục tử không chăn dắt đoàn chiên với lòng thương xót của Mục Tử nhân lành như lòng Chúa mong ước, nhưng biến thái thành những ông vua gian tham, độc ác, những bạo chúa máu lạnh, không chỉ vô tâm, vô cảm trước nỗi khốn khổ, lầm than của đoàn chiên, mà còn hành hạ, bóc lột chiên, chẳng khác “sói dữ vồ chiên, và làm cho chiên tán loạn”, đặc biệt giống y bọn trộm cướp và đám chăn thuê đội lốt mục tử để bắt chiên, giết chiên, thịt chiên, và phá nát chuồng chiên (x. Ga 10,10.12).
Ước gì mỗi người Kitô hữu chúng ta luôn ý thức: Lòng Thương Xót là điều Chúa đòi hỏi mỗi người phải trang bị cho mình trên đường lữ hành về Vương Quốc của Thiên Chúa, vì Đấng sẽ ngự tòa “Vua Vinh Hiển” để phán xét tội phúc, chính là Đức Giêsu, Mục Tử giàu lòng thương xót. Ngài sẽ lấy lòng thương xót làm tiêu chuẩn, và nhìn vào lòng thương xót của mỗi người đói với anh em đồng loại để phân xử, thưởng phạt.
Jorathe Nắng Tím
