TMĐP- Trọng tâm của các bài đọc phụng vụ của chúa nhật này là vai trò Dấu Chỉ Nước Thiên Chúa của Itraen, dân Thiên Chúa đã chọn.
Bài đọc 1 trích từ sách Xuất Hành cho chúng ta thấy: Itraen được Thiên Chúa chọn làm dân riêng của Người sau biến cố được cứu khỏi đất Ai Cập: “Các ngươi thấy Ta đã xử với Ai Cập thế nào, và đã mang các ngươi như trên cánh chim bằng, mà đem đến với Ta” (Xh 19,4). Và nền móng xây dựng nên dân riêng ấy, chính là họ lắng nghe tiếng Thiên Chúa nói với họ như sách Đệ Nhị Luật đã long trọng công bố: “Nghe đây, hỡi Itraen! Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Hãy yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, hết lòng hết dạ, hết sức anh em”(Đnl 6,4).
Lắng nghe Thiên Chúa vì thế trở thành lẽ sống của dân, vì là điều kiện Thiên Chúa đòi ở dân tộc này, một dân được tách khỏi các dân khác qua Giao Ước ký kết với Thiên Chúa: “Nếu các ngươi thực sự nghe tiếng Ta, thì giữa hết mọi dân, các ngươi sẽ là sở hữu riêng của Ta” (Xh 19,5). Và không chỉ dừng lại ở mức độ là môt dân riêng, nhưng được nâng lên hàng “một vương quốc tư tế, một dân thánh” Xh 19,6) để thờ phượng Thiên Chúa.
Như thế, giữa một thế giới đa thần, phiếm thần, Thiên Chúa đã chọn Itraen như một dấu chỉ của Nước Thiên Chúa khi ban cho Itraen một Giao Ước, một Lề Luật là Mười Điều Răn, để từ đây, lịch sử của dân tộc này sẽ chính là lịch sử cứu độ của Thiên Chúa, mà cao điểm là khi Đức Giêsu xuống thế làm người, loan báo Nước Trời và ơn cứu độ phổ quát cho muôn dân, muôn nước của mọi thời, không trừ ai.
Tin Mừng Mátthêu là Tin Mừng đặc biệt hướng đến các cộng đoàn Kitô hữu gốc Do Thái, nên các tín hữu luôn hãnh diện nhận mình là người được thừa kế Do Thái giáo với Giao Ước cũ đươc ký kết với Thiên Chúa trên núi Sinai, và chân nhận Đức Giêsu là Đấng sáng lập Giao Ước Mới, khi trao ban sự sống của mình, không chỉ môt dân tộc Itraen, nhưng cho toàn thể nhân loại được cứu sống, như thánh Phaolô quả quyết: “Nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, Đấng đã hòa giải chúng ta với Thiên Chúa” (Rm ,11)
Một điểm nổi bật khác trong Tin Mừng Mátthêu hôm nay, đó là khi sai Nhóm Mười Hai đi truyền giáo, thì Đức Giê su truyền cho các ông: “Anh em đừng đi về phía dân ngoại, cũng đừng vào thành nào của người Samari, nhưng hãy đến với các chiên lạc nhà Itraen” (x. Mt 9, 36- 10,8).
Thực vậy, Itraen đã được Thiên Chúa chọn làm Dân Riêng của Ngài, như Dấu Chỉ của Nước Thiên Chúa, như Hành Trình quan trọng chuẩn bị cho Đức Giêsu, Đấng phải đến trong thế gian trên dòng lịch sử của nhân loại mà từ nay được trở thành Lịch Sử Cứu Độ.
Tóm lại, không có đối nghịch giữa Do Thái giáo và Kitô giáo, vì cả hai đều được Thiên Chúa chọn để thực hiện chương trình cứu độ nhân loại của Ngài, và với cả hai, Thiên Chúa đều thiết lập Giao Ước của Ngài. Chỉ một điều cần ghi tâm khắc cốt, đó là Giao Ước cũ được ký kết bằng máu chiên bò, còn Giao Ước Mới được ký kết bằng chính Máu của Đức Giêsu, Con Môt Thiên Chúa trên Thánh Giá cho muôn người được tha tội.
Jorathe Nắng Tím
