TMĐP- Phụng vụ thứ năm tuần thánh đưa chúng ta đi thẳng vào trái tim Đức Giêsu, Đấng Cứu Độ giàu lòng thương xót; dẫn chúng ta đến tận cung lòng sâu thẳm của Thiên Chúa là Tình Yêu.
Tin Mừng Gioan mở đầu những giờ cuối đời của Đức Giêsu trên dương thế: “Trước lễ Vượt Qua, Đức Giêsu biết giờ của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha. Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người thương họ đến cùng” (Ga 13,1).
“Đến cùng” đây không chỉ là tận cùng của thời gian như Ngài đã hứa: “Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20), mà còn đến tận cùng của tình yêu thương xót, tận cùng của tình yêu tuyệt đối, vô điều kiện.
Và để bày tỏ “Người thương họ đến cùng”, Đức Giêsu đã thực hiện những việc vượt xa tầm hiểu biết của con người, bằng chứng là tất cả các môn đệ có mặt hôm ấy đã bỡ ngỡ, sửng sốt vì không hiểu gì và không thể mường tượng, như Đức Giêsu đã khẳng định với Phêrô: “Việc Thầy làm, bây giờ anh chưa hiểu, nhưng sau này anh sẽ hiểu” (Ga 13,7).
- Đức Giêsu đã quỳ xuống rửa chân cho từng môn đệ để nêu gương khiêm hạ phục vụ và dạy các ông: “Anh em gọi Thầy là “Thầy”, là “Chúa”, điều đó phải lắm, vì quả thật Thầy là Thầy, là Chúa. Vậy, nếu Thầy là Chúa, là Thầy, mà còn rửa chân cho anh em, thì anh em cũng phải rửa chân nhau” (Ga 13,13-14), vì “Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người” (Mt 20,28).
- Đức Giêsu đã lập bí tích Thánh Thể để ở lại với con người mọi ngày cho đến tận thế một cách sống động bằng Thịt Máu mình như lương thực nuôi sống muôn dân.
Trở nên tấm bánh được bẻ ra cho muôn người được no nê, trở nên chén rượu cho nhân loại không còn khát, Đức Giêsu đã thực hiện ước mơ cháy bỏng của Ngài là “vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người thương họ đến cùng” (Ga 13,1).
Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Côrinthô đã quảng diễn: “Trong đêm bị nộp, Chúa Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời tạ ơn, rồi bẻ ra và nói: “Đây là Mình Thầy hiến dâng vì anh em; anh em hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy. Cũng thế, sau bữa ăn, Người cầm lấy chén rượu và nói: “Chén này là Giao Ước Mới, lập bằng Máu Thầy; mỗi khi uống, anh em hãy làm việc này, mà tưởng nhớ đến Thầy” (1 Cr 11,23-25).
Như thế, Thánh Thể là tình yêu cao cả của một Thiên Chúa đã chết cho người mình yêu, chết cho con người được sống; là tình yêu tuyệt đối của một Thiên Chúa vô cùng tuyệt vời đã chết thay con người đáng phải chết, khi mang lấy trọn vẹn gánh nặng của án phạt phải chết đời đời của nhân loại.
Đó là lý do thánh Phaolô luôn nhắc nhở các tín hữu: “Thật vậy, cho tới ngày Chúa đến, mỗi lần ăn Bánh và uống Chén này, là anh em loan truyền Chúa đã chịu chết” (1 Cr ,26), bởi Thánh Thể chính là Hy Lễ Thánh Giá dâng lên Chúa Cha, ở đó Đức Giêsu vừa là Thượng Tế, vừa là Của Lễ chuộc tội nhân loại.
Quả thực, phụng vụ thứ năm tuần thánh đưa chúng ta đi thẳng vào trái tim Đức Giêsu, Đấng Cứu Độ giàu lòng thương xót; dẫn chúng ta đến tận cung lòng sâu thẳm của Thiên Chúa là Tình Yêu, ở đó, chúng ta được yêu thương đến cùng bởi một Thiên Chúa tận cùng khiêm hạ đã quỳ xuống rửa và hôn những bàn chân nhơ nhớp, dơ bẩn, đen đúa của con người tội lỗi. Hơn thế nữa, Thiên Chúa còn tự hiến thân, hy sinh mạng sống mình, chết thay cho người mình yêu đầy tội luỵ.
Ước gì khi bước vào Tam Nhật Thánh với Đức Giêsu, trái tim và môi miệng chúng ta sẽ không ngừng cầu nguyện: “Lạy Chúa, con biết lấy chi đền đáp Chúa bây giờ vì mọi ơn lành Chúa đã ban cho? Con xin nâng chén mừng ơn cứu độ…, và dâng lễ tạ ơn, kêu cầu thánh danh Chúa đến muôn đời” (Tv 115,12-13.17).
Jorathe Nắng Tím
