TMĐP- Sở dĩ Giáng Sinh là niềm vui cho hết mọi người, vì Thiên Chúa yêu thương hết mọi người, không trừ ai; cứu chuộc hết mọi người, không bỏ quên người nào; ở với hết mọi người, không phân biệt mầu da, hoàn cảnh, trình độ, vị thế xã hội.
Người Kitô hữu tin như vậy, và sống niềm tin ấy. Vì thế, những não trạng, chủ trương, thái độ phân biệt, kỳ thị người có đạo với người ngoài đạo; khinh khi, tẩy chay người không cùng niềm tin vào Đức Giêsu với mình đều bị coi là phản Tin Mừng, đi ngược giáo lý và con đường Yêu Thương của Đức Giêsu, bởi Thiên Chúa không chỉ muốn hết mọi người được yêu thương, cứu chuộc, mà còn quả quyết: hết mọi người đều được Chúa Cha mời gọi tin vào Đức Giêsu, Con của Ngài để được cứu sống như thánh Gioan đã khẳng định: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16); bởi công trình dọn đường đón Đấng Cứu Độ không dành cho riêng ai, nhưng cho hết mọi người như ngôn sứ Isaia đã loan báo: “Có tiếng người hô trong hoang địa: hãy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để gười đi. Mọi thung lũng, phải lấp cho đầy, mọi núi đồi, phải bạt cho thấp, khúc quanh co, phải uốn cho ngay, đường lồi lõm phải san cho phẳng. Rồi hết mọi người phàm sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa” (Lc 3,4-6); bởi lời chúc Bình An từ trời của các thiên thần trong đêm Giáng Sinh không dành riêng cho một nhóm người, một giai cấp, tầng lớp hay một vùng miền, dân tộc nào, nhưng cho toàn thể “loài người Chúa thương” (Lc 2,14); bởi sứ mạng của Đức Giêsu, Thiên Chúa làm người là yêu thương, phục vụ, và cứu độ hết mọi người nghèo hèn, bị giam cầm, bị mù lòa, bị áp bức trên thế gian này, mà không nhắm riêng cho một số người nghèo, tù nhân, bị áp bức ở một nơi và thời điểm nhất định nào (x. Lc 4,16-19); và sau cùng, bởi máu của Đức Giêsu chịu đóng đinh đổ ra cho “hết mọi người”, và để “hết mọi người được tha tội” (x. Mc 14,24).
Quả thực, Thiên Chúa dựng nên loài người cho Ngài, nên không người nào ở ngoài tình yêu quan phòng của Ngài, dù người ấy tồi tệ, xấu xa, gớm ghiếc đến đâu, “vì đối với Thiên Chúa,không có gì là không thể làm được” (Lc 1,37).
Vì yêu con người, Ngài đã dựng nên con người; vì yêu con người tội lỗi, Ngài đã cứu chuộc con người tội lỗi bằng máu của Ngài đổ ra trên Thánh Giá; vì muốn con người phải chết được sống trong hạnh phúc đời đời với Ngài, Ngài đã sống lại để tiêu diệt sự chết, và lấy đi quyền lực của thần chết trên con người là thụ tạo được Ngài cứu chuộc.
Nếu Thiên Chúa đã yêu thương và muốn cứu chuộc hết mọi người; nếu Đức Giêsu đã đến với hết mọi người, ban ơn đổi mới cho hết mọi người, dù họ là phường lưu manh, kẻ thu thuế gian tham, phản quốc đáng nguyền rủa; dù họ là đĩ điếm bị khinh bỉ, lên án, thì với quyền lực nào, tư cách nào, chúng ta khoanh vùng ơn cứu độ, xây tường, rào giậu ngăn cản lòng thương xót của Thiên Chúa, nhất là không cho những anh chị em khác đạo, ngoài đạo, hay những người bị ta xếp vào hàng ngũ khô đạo, hoặc thành phần bỏ đạo,chống phá đạo được hưởng niềm vui Giáng Sinh của Hài Nhi Giêsu, Đấng đến để “cứu những người tội lỗi, tìm kiếm những chiên lạc đàn” và “đưa những chiên chưa thuộc ràn này về chung một ràn”, vì sẽ chỉ có một đoàn chiên và một mục tử” là chính Ngài (Ga 10,16), Đấng Cứu Độ duy nhất của toàn thể nhân loại.
Ước gì, sứ điệp Giáng Sinh: “Thiên Chúa yêu thương hết mọi người, và hết mọi người được mời gọi chung Niềm Vui Giáng Sinh bằng chuẩn bị con đường cho Đấng Cứu Độ từ bi, nhân hậu đến. “Rồi hết mọi người phàm sẽ được thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa” (Lc 3,6) được loan báo đến tận chân trời góc biển cho hết mọi người.
Jorathe Nắng Tím